1、01作品导读点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。请替换文字内容PLEASE ADD YOUR TITLE HERE罗宾德拉纳特泰戈尔(18611941)是印度文学家,被誉为印度的诗哲和诗圣。1913年,他凭借英文诗集吉檀迦利,获得了诺贝尔文学奖,是首位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1861年,泰戈尔出生于印度加尔各答的婆罗门望族,他的家庭是当时孟加拉知识界、文艺界的中心,在那里既有传统印度文化的熏陶,又有现代西方文化的气息。1878年,泰戈尔前往英国,进入伦敦
2、大学学习英国文学和西方音乐。1880年,他返回印度,此后主要进行文学创作。1913年,泰戈尔获诺贝尔文学奖。点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。请替换文字内容PLEASE ADD YOUR TITLE HERE泰戈尔的诗歌创作经历了6个时期。1878-1890年为初期,重要的诗集有暮歌集晨歌集等。1891-1900年为成熟期,主要诗集有金色的船集缤纷集收获集微思集故事诗集等。点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题
3、文字。点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。请替换文字内容PLEASE ADD YOUR TITLE HERE1900-1910年是泰戈尔诗歌创作的“渡口时期”,主要诗集有祭品集怀念集渡口集献歌集等。1911-1915年是泰戈尔诗歌创作中的“吉檀迦利时期”。主要的孟加拉语诗集有歌之花环妙曲集等,英语诗集吉檀迦利园丁集新月集)等。点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。请替换文字内容PLEASE ADD YOUR
4、 TITLE HERE1916-1929年是泰戈尔诗歌创作中的“鸿雁时期”。主要诗集有鸿雁集普比尔集穆胡亚集等。1930-1941年是泰戈尔诗歌创作的最后时期。他创作的几部诗集边沿集新生集病榻集生辰集(1941)是他创作生涯的另一个高峰。泰戈尔的短篇小说都取材于现实,构思巧妙,结构单纯,富于抒情色彩,内容和主题与故事诗一致,其中批判封建婚姻和种姓制度、塑造受苦受难的年轻女子形象的作品最出色,名篇有摩诃摩耶、河边的台阶等。点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。
5、请替换文字内容PLEASE ADD YOUR TITLE HERE吉檀迦利是泰戈尔五十岁时从自己已完成的孟加拉语作品中编选出来并翻译为英语的一部散文诗集,共103首。“吉檀”是“歌”的音译,“迦利”是“献”的音译,“吉檀迦利”联合起来就是“献歌”的意思,这表明这些诗歌都是献给神的。02问题研究点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。请替换文字内容PLEASE ADD YOUR TITLE HERE1.诗集吉檀迦利中的“梵”的精神是什么?诗人信仰、歌颂的神是“梵
6、”,诗人称之为“你”、“他”、“我的主”、“我的神”、“我的朋友”、“圣者”等等。“梵”在吠陀、奥义书等印度典籍中是世界的本源,泰戈尔认为,梵是一种无限的存在,而现象世界和人是有限的存在,人的灵魂与宇宙精神具有实质的同一性。有限和无限的关系,即物质与精神的关系,是泰戈尔哲学探索的核心问题。泰戈尔的诗里,这神有神秘色彩,却不是高高在上,而是存在于尘世所有的生命中的“泛神”。点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。请替换文字内容PLEASE ADD YOUR TI
7、TLE HERE2.诗集吉檀迦利的主题。这首献给神的诗表达了“梵我一如”是泰戈尔追求的最高精神境界,在“有限”中证悟“无限”的欢乐,是泰戈尔文学创作的主题。吉檀迦利展现了一种与神的直接的、快乐的、完全无惧的关系,表达了与神融为一体的愿望,表现了对神的追求以及在这一过程中所经历和体验的喜悦与痛苦,展示了情感的丰富性和敏感性。点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。请替换文字内容PLEASE ADD YOUR TITLE HERE3.诗集吉檀迦利的结构。吉檀迦利这
8、部诗集在结构上经过了精心的编排,遵循着“写作缘起:颂神一追求神时的思念一与神会面的欢乐一再次分离的痛苦一再次相会一对死亡的超越”这样一条内在逻辑线,103首诗首尾相衔,一唱三叹,有力地烘托着人渴望与神结合的主题。03延伸思考点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。请替换文字内容PLEASE ADD YOUR TITLE HERE1、何为阿特曼,你对阿特曼四位说是怎样理解的?对泰戈尔有何影响?提示:阿特曼就是自我,按照奥义书的观点,自我是由大我(宇宙自我)与小我
9、(个人自我)组成的,大我就是梵,小我是作为梵的“种种名字,种种姿态”中的一个分身独立于梵而存在的,他虽具有梵性,但需要不断地净化灵魂,领悟梵的真谛,才能实现小我向大我的回归。(殷人平试论对泰戈尔的影响,载四川外语学院学报,1997第1期。)点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字,点击添加相关标题文字。请替换文字内容PLEASE ADD YOUR TITLE HERE2如何理解泰戈尔诗歌中宗教思想与人文主义之间的矛盾。提示:泰戈尔是一位人道主义者,是近代人文主义思想的接受者和传播者。同时,民族传统和家庭浓厚的宗教氛围,也使他具有虔诚的宗教信仰,他的诗歌,特别是其宗教抒情诗中,存在着宗教思想与人文主义的矛盾。这是泰戈尔的思想矛盾在创作中的反映。04讨论习题 请谈谈你喜欢的一首泰戈尔的诗歌,并说明为什么?谢谢 这里输入您的公司名称